Craig Patterson is a lecturer in Galician and Hispanic Studies at the Cardiff School of European Studies. His research focuses predominantly on the meeting of Modernism and cultural nationalism in Galicia during the early twentieth century, and increasingly examines Galician cultural production through the theoretical framework of Postcolonial Studies. He has published a monograph on the Galician writer and scholar, Galician Cultural Identity in the works of Ramón Otero Pedrayo, also published under the title of O devalar da idea: Otero Pedrayo e a identidade galega. He is a regular contributor to the Galician-language daily newspaper, Galicia Hoxe. He has recently submitted the first English translation of A Esmorga to Planet, and is currently finalising his translation of Castelao’s Sempre en Galiza into English. He is the President of the International Association of Galician Studies and corresponding member of the Real Academia Galega.
ABSTRACT
"Galician Identity and Race: a Postcolonial Reading of Castelao"
The focus on race and identity in the works of Galician writers has fallen almost exclusively upon Vicente Risco. Although Risco’s anti-Semitic comments in his writings largely account for this, it is also unquestionably related to his support for the Franco regime. The apostate theoretician of Galician nationalism has been an easy target given criticism’s reluctance to cast the same scrutinous glare over other Galician writers considered indispensable to the normalisation of a minority national culture.
Castelao, the symbolic figurehead of Galician nationalism, voices clearly racist ideas regarding Black and Jewish culture in his public and private writings during the 1930s and early 40s. However, he later regrets these ideas after formative experiences in the United States and Latin America during exile, a period when his work also displays a movement away from purely essentialist notions of place and identity.
This paper will explore the complexities of Castelao’s relationship with race and identity by examining his published work, notebooks and visual art. Through reference to critical theory on race, it will seek to place Castelao within a wider context of exile and diaspora writing, as well as reflect upon the implications for his status within Galician culture today.
El estudio de las cuestiones de raza e identidad en escritores gallegos se ha centrado casi exclusivamente en Vicente Risco. Aunque los comentarios antisemitas incluidos en sus escritos explican en buena medida este hecho, también debe relacionarse sin duda con su apoyo al régimen franquista. El teórico apóstata del nacionalismo gallego ha sido un blanco fácil, dada la renuencia de la crítica a aplicar el mismo escrutinio a otros escritores gallegos considerados indispensables para la normalización de una cultura nacional minoritaria.
Castelao, la cabeza visible simbólica del nacionalismo gallego, expresó ideas claramente racistas con respecto a las culturas negra y judía en sus escritos privados y públicos de los años 30 y principios de los 40. Sin embargo, renegó de estas ideas después de sus experiencias formativas en los Estados Unidos y en Latinoamérica durante el exilio, un periodo en el cual su trabajo muestra igualmente un alejamiento de nociones puramente esencialistas de espacio e identidad.
Esta presentación explorará las complejidades de la relación de Castelao con el concepto de raza e identidad, examinando sus obras publicadas, sus cuadernos y su arte visual. A través de la referencia a una teoría crítica de la raza, se intentará situar a Castelao en el contexto más amplio de la escritura en el exilio y la diáspora, así como reflexionar sobre las implicaciones en su status en la cultura gallega actual.
O estudo das questões de raça e identidade na obra de escritores galegos tem-se centrado quase exclusivamente em Vicente Risco. Embora os comentários anti-semitas incluídos nos escritos de Risco expliquem em grande parte este facto, isto também se deve sem dúvida relacionar com o seu apoio ao regime franquista. O teórico apóstata do nacionalismo galego tem sido um alvo fácil, dada a relutância da crítica em aplicar o mesmo escrutínio a outros escritores galegos considerados indispensáveis para a normalização de uma cultura nacional minoritária.
Castelao, a simbólica figura de proa do nacionalismo galego, expressou ideias claramente racistas sobre as culturas negra e judia nos seus escritos públicos e privados durante os anos 30 e princípios dos 40. Contudo, mais tarde renegou estas ideias, após as suas experiências formativas nos EUA e na América Latina durante o exílio, um período em que o seu trabalho também mostra o afastamento das noções puramente essencialistas de espaço e identidade.
Esta comunicação explorará as complexidades da relação de Castelao com o conceito de raça e identidade, examinando as suas obras publicadas, os seus cadernos e a sua arte visual. Através da referência a uma teoria crítica da raça, procurar-se-á situar Castelao no contexto mais amplo da escrita no exílio e na diáspora, assim como reflectir sobre as implicações relativas ao seu estatuto na cultura galega actual.
ABSTRACT
"Galician Identity and Race: a Postcolonial Reading of Castelao"
The focus on race and identity in the works of Galician writers has fallen almost exclusively upon Vicente Risco. Although Risco’s anti-Semitic comments in his writings largely account for this, it is also unquestionably related to his support for the Franco regime. The apostate theoretician of Galician nationalism has been an easy target given criticism’s reluctance to cast the same scrutinous glare over other Galician writers considered indispensable to the normalisation of a minority national culture.
Castelao, the symbolic figurehead of Galician nationalism, voices clearly racist ideas regarding Black and Jewish culture in his public and private writings during the 1930s and early 40s. However, he later regrets these ideas after formative experiences in the United States and Latin America during exile, a period when his work also displays a movement away from purely essentialist notions of place and identity.
This paper will explore the complexities of Castelao’s relationship with race and identity by examining his published work, notebooks and visual art. Through reference to critical theory on race, it will seek to place Castelao within a wider context of exile and diaspora writing, as well as reflect upon the implications for his status within Galician culture today.
El estudio de las cuestiones de raza e identidad en escritores gallegos se ha centrado casi exclusivamente en Vicente Risco. Aunque los comentarios antisemitas incluidos en sus escritos explican en buena medida este hecho, también debe relacionarse sin duda con su apoyo al régimen franquista. El teórico apóstata del nacionalismo gallego ha sido un blanco fácil, dada la renuencia de la crítica a aplicar el mismo escrutinio a otros escritores gallegos considerados indispensables para la normalización de una cultura nacional minoritaria.
Castelao, la cabeza visible simbólica del nacionalismo gallego, expresó ideas claramente racistas con respecto a las culturas negra y judía en sus escritos privados y públicos de los años 30 y principios de los 40. Sin embargo, renegó de estas ideas después de sus experiencias formativas en los Estados Unidos y en Latinoamérica durante el exilio, un periodo en el cual su trabajo muestra igualmente un alejamiento de nociones puramente esencialistas de espacio e identidad.
Esta presentación explorará las complejidades de la relación de Castelao con el concepto de raza e identidad, examinando sus obras publicadas, sus cuadernos y su arte visual. A través de la referencia a una teoría crítica de la raza, se intentará situar a Castelao en el contexto más amplio de la escritura en el exilio y la diáspora, así como reflexionar sobre las implicaciones en su status en la cultura gallega actual.
O estudo das questões de raça e identidade na obra de escritores galegos tem-se centrado quase exclusivamente em Vicente Risco. Embora os comentários anti-semitas incluídos nos escritos de Risco expliquem em grande parte este facto, isto também se deve sem dúvida relacionar com o seu apoio ao regime franquista. O teórico apóstata do nacionalismo galego tem sido um alvo fácil, dada a relutância da crítica em aplicar o mesmo escrutínio a outros escritores galegos considerados indispensáveis para a normalização de uma cultura nacional minoritária.
Castelao, a simbólica figura de proa do nacionalismo galego, expressou ideias claramente racistas sobre as culturas negra e judia nos seus escritos públicos e privados durante os anos 30 e princípios dos 40. Contudo, mais tarde renegou estas ideias, após as suas experiências formativas nos EUA e na América Latina durante o exílio, um período em que o seu trabalho também mostra o afastamento das noções puramente essencialistas de espaço e identidade.
Esta comunicação explorará as complexidades da relação de Castelao com o conceito de raça e identidade, examinando as suas obras publicadas, os seus cadernos e a sua arte visual. Através da referência a uma teoria crítica da raça, procurar-se-á situar Castelao no contexto mais amplo da escrita no exílio e na diáspora, assim como reflectir sobre as implicações relativas ao seu estatuto na cultura galega actual.